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  • 游祥洲博士专访净空法师

    的问题。包括像现代我们学佛者常常会面对的一个问题,就是我们很想发心来捐献器官,可是学净土法门的人又很怕临终的时候,器官捐献可能会造成干扰,造成我们心的一个颠倒,这一类的问题。或者像现代人面对所谓的安乐...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480477113.html
  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    客观必然性。[50]这种社会大背景,必然会潜移默化地影响到史书的编纂。   其次,史学观念的进一步僵化。实际上,早在唐代设立史馆之后,由于史馆被纳入行政体系,史学与政治即已走得过于接近,政治严重地干扰...

    饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    最终导致机体的衰老。   4、分子交联学说。认为随着年龄增长分子异常交联现象增多,如核酸、蛋白质和胶原等广泛分布于细胞内的分子之间的交联,使得细胞整体功能降低而趋向衰老,并认为极少量的交联干扰,也会...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
  • 略说五戒

    虔诚地接受了三皈。佛告诉他说:“怀受三皈竟,就是真正的佛弟子,不为邪恶干扰。如果你受三皈以后,我当为你及十方人,让天帝释派遣诸善神,来护善男子菩女人等。”梵志问:“那是怎么回事呢?希望我能了解。”就是...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244579043.html
  • 大圆满法加行开示 暇满难得(4)

    明心见性,证悟空性,一切如幻如梦,不受任何的干扰,不受外在的影响,不受任何的因果,心达到如如不动,这叫超越因果。你现在功夫没有达到那个层次,你就统统转变因果,好好忏悔,这是最起码的。人人都有错,谁没...

    上师 达真堪布 开示

    |道次第|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
  • 吴飞:洛克论宗教宽容

    ,丝毫没有削弱政府的行政权力。政府对国家权力的绝对控制,恰恰是为了帮助灵魂获得最大程度的自由;而将追求灵魂拯救的权力完全交给公民个体,也保障了民族国家的政治权威不受任何干扰。   小结:与普洛斯特的...

    吴飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    下,于一九六○年代后期已经成形,由于远离台北,受到政治或中国佛教会的干扰较少,是它得天独厚的地方。   佛光山初期教势的拓展,几乎与台湾社会的脉动同步,因正当星云从宜兰移居到高雄逐渐站稳脚步之际,...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 达真堪布法语365则

     68、心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。   69、心里没有障碍,就没有外魔的干扰和危害,主要是我们的...不是一朝一夕的事,一定要坚持;尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。   318、显密之间没有什么冲突和矛盾,都是救度众生脱离痛苦的方法。如果你认为有矛盾、有冲突,这是你个人的问题,不是佛法的问题。...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
  • 当代中国政教关系新论

    ,如果在一个社会化构成尚未认真完成的时代中,仅仅使宗教与政治认同方式的强调,则会促使这个本来就发展不足的社会及其成员的社会化进程频受干扰。   因为,公民社会的认同方式及其社会角色的确定,是行为体在...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html
  • 当代藏传佛教在国外

    给予许多优惠条件(提供处所,准建教堂,不干扰其活动)。1626年8月复活节那天,古格王助资修建的一座基督教堂,建立在古格王朝首都扎布让的土地上,此事引起古格国王弟兄和格鲁派喇嘛们的不满,加之国王宣布...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html